◎1975奧斯卡最佳外語片
◎1974紐約影評人協會最佳導演及最佳影片
三月，空氣中紛飛飄揚著輕軟絮草，教堂的鐘響迴盪在石板路上，小鎮的春天就此揭開序幕。時序回到三零年代亞德里亞海邊的小城，墨索里尼的極右理想仍是信奉的教條，建築工人老爸、家庭主婦老媽、遊手好閒的舅舅、頑皮的小弟，男孩在天主教、法西斯和義大利傳統家庭價值中，迎接他的青春與成長。教室裡捉弄老師的惡作劇、教堂裡擔心手淫的懺悔、鄉村海邊的熱鬧婚宴，費里尼從容隨意地摘選擷取小鎮生活的切片與軼事，密密織就一片記憶之網，在時代洪流與個人思憶之間相互輝映。
費里尼曾說：「一個人所能做的紀錄，永遠是，也只能是對他自己的紀錄」。《阿瑪珂德》不但被推崇為其個人寫實語法的代表作，也被視為他最重要的自傳作品之一。影片一方面帶領觀眾走進費里尼的童年生活，看見他純真誠摯、幽默風趣的情感源頭。在時代景況的描繪上，也跳脫了純粹客觀、歷史觀察式的審視與檢驗，從最根本的生活細節著手，真實地重現了二次大戰前後義大利境內法西斯的樣貌。
有趣的是，在《阿瑪珂德》中，我們也可清楚地看到費里尼對女性形象的思索與著迷，聖母、烈女、蕩婦的三位一體，母親與妓女形成了互為表裡的對比，而費里尼作品中一再出現的、體態豐腴、巨大的女體，不但是哺育孩童的母性泉源，也是青年性啟蒙的開端。
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想尝一口伊朗猪肉，两口子猎人对比动物觅食捕杀那段很棒。
低俗烂俗，恶俗。第一次遇到这样的片。差评！
虎头蛇尾，太可惜了。这个焦点访谈一样的结局搞得跟内地广电特供版似的，唉～
特别变态，哈哈哈哈哈，各种歧视。黄秋生的翻译真是秒啊，结局比较仓促，恶意满满的血浆片。
后续接二连三的受害者用上轻松的音乐，欢乐的氛围，让故事看起来像是白手起家的成功主义电影，观众会暂时忘记这是犯罪的。
关于 肉罢不能 的相关电影推荐居然没有 人肉叉烧包和黑店狂想曲，给豆瓣差评。因为牛羊猪鸡都是吃素的，所以肉好吃，于是素食主义者的肉也会吸引大量的顾客。电影的基本逻辑立住了，无论怎么搞笑或者血腥都不会出戏。喜剧最核心的地方是找准讽刺对象，这个对象必须是观众身边存在的人才好接受，拿土卫三上的甲烷砸挂观众恐怕不知所云。但绝不能拿弱势群体说事，这是红线。所以喜剧最好找某种社会现象来讽刺。其实中国人的喜剧天分特别足，稍微给点空间就能拍出 甲方乙方 这样的作品。只是这些年国产喜剧沦落到靠段子来吸引观众了。于是出现了一个新的电影形式，相声电影。
有点海上钢琴师的赶脚～啊最近真的看麻了德国片都是这些故事。。。
虽然后面的情节有点分量轻，但演员太给力了，翻译太tmd给力了！黄秋生的人肉叉烧包哈哈哈哈哈
真正的神户牛肉——不受其他肉元素影响，广博热爱的心脏，富满激情的脑花，成熟前的泰式马杀鸡，在自主gao力量爆澎瞬间的shoot——结尾神寓言：所有的犯罪都是被同行揭穿的，凡是没有被揭穿的证明大家还是在同一条供应链上。
屠夫杀人了，然后把尸体当肉买，简称屠夫卖肉片。几年就会出一部，这一步挺有意思的加入了素食主义的元素，带着讽刺与黑色幽默。看完了整个片子。真的是太爽了。剧作感觉挺成功的，没什么Bug，就是觉得太短了，看完的时候还有些不舍。
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难不成吃素主义者的肉真的如此鲜美？影片本身的落脚点既在对素食主义的讽刺也有对夫妻关系的探讨，但电影却又不够深入和精彩。让汉尼拔给你们上一课吧。
用一种极端对付另一种极端：吃掉纯素食主义者。
很好看，跟动物世界联动太有趣了，而且最后温妮点题，既说明他们被捕是因为温妮的心脏起搏器，还说明他们一直对温妮心存愧疚
前半小时很生动很法兰西，后半程高度类型化后有点泄气
7.1分。酣畅淋漓一气呵成的黑色幽默电影，许多笑点和很多镜头很是经典。法国版《人肉叉烧包》。
里面看到了《异教峰》里熟悉的面孔。
我们国家上世纪就把这部小说搬上大荧幕啦。《黑白英烈》了解下。
很多事，做了第一次，就会有第二次，而底线和心里的道德是会不断降低的。
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