全都是老得不行的桥段，一点新意也没有。美队的表演出奇地还不错。大vallian的表演完全没有说服力。整个故事情节没有逻辑和主线。大概还是50年前那一套表现男性气质的东西，一点进步也没有。
现代人是对商业动作片赋予了多少百科全书式的期待
1.5 加兰别拍了吧，真的求求了。前半段勉强能看，后半段眼瞎了（翻白眼翻瞎的
“男人没一个好东西”之自我繁殖版。前半部分有多清新，后半部分就有多恶心。看得我一个男人都开始厌男了好家伙！ps细节：片中除了女主丈夫之外，其他所有男性角色都是一张脸，让男宝的自我繁殖更加合理化了。
加兰不是那种只追求形式感的导演，他总是有命题要表达，但好像总是输出得过于表面，就像片中用同样面孔的男人去讽刺群体的共性，有创意却也太直白，以至于有段时间要用虐杀套路填充时间，结尾自我繁殖还挺有趣的，对应蒲公英和雌雄同体符号，如果普信男们真能这么源源不绝，地球还不如趁早毁灭。
死人早就不吓人了，这年头吓人的是活人。
爆米花动作片 看得爽就完事了 不过美队比高司令演得好不少啊 另外网飞是真有钱 可以当成旅游片来看了
经费在燃烧的网大/老高肯化前 珍惜这段缘/Ana好美🥺
全片除了高司令有虽生硬但还算完整的人物背景，其他角色堪比一次性工具，能够留下记忆点的部分都是由演员本身提供的。还有就是动作场面，还算是罗素兄弟较为擅长的部分吧，可故事线和动作戏的串联要不要这么儿戏啊...
类似于查理考夫曼的《失常》的设计，小镇中同一面孔的男性都是死去丈夫的投射，都代表着丈夫对女主的不同形式的压迫，释放蒲公英（精子）的裸体男人是性压迫，孩童是言语暴力，教士代表着规训，警察代表掌控。房东是家庭的象征，最后凶相毕露则是家暴，就像回忆中丈夫的那击倒自己的一拳。加兰的新尝试，一部反应女性遭受不公与迫害的寓言电影，男女主演的表演撑起全片，片尾的套娃生殖年度WTF场面
A24不阴阳怪气后，以清新脱俗后再来一剂猛药，还是抓住了特立独行的流量密码，全片不意外隐喻丛生，将女性的身心恐惧和不安具象化与符号化，全面展现男权生态里的凝视和勒索，大抵从婚姻，宗教，性和生育上描写了对女性的全面压榨，清幽雅致的郊外森林，却布满隐秘暗涌的惊魂动机，精致安逸的摄影画面与诡谲吟唱的音效配乐常常形成矛盾的对立面，后半段这种怪奇的氛围被逐一打破，直白血腥的场面接踵而至，别开生面的cult奇景轮番上演，刀片分裂手臂，男性连环畸形生殖场面，不间断摧残与折磨女主和观众，一种全方位堕入自责和痛苦的深渊境地，还总以爱为借口，绑架着精神领域里的群魔乱舞，逃离和规避终究不是久计，唯有痛彻反击才能达成创伤和新生的疗愈，所以手握斧头砍向一切冠冕堂皇，是女主自我保护与挣脱束缚的第一步。★★★☆
单凭写实表现了男人的肛生子这电影就值一个五星！片里男人都太典型了：用爱和暴力绑架妻子的前夫，表面君子的房东，纯粹性欲化身的裸男，明明应该维护治安但觉得女人不配的男警，对他人唯唯诺诺只有面对女人才“阳刚”的小鸡子，一边意淫女主一边贬低对方的神父。他们的共同特征是认为自己一定是对的，如果女人不配合一定是她哪里有问题，应该用暴力惩罚她。开幕的苹果标志的宗教寓意也贯穿全片。女主自愿吃下禁果代表她不再是亚当的附属而是独立的人，呼应结尾她不再受男人束缚。裸男毫无疑问是亚当，而苹果树的所有者房东应该是上帝，警察是上帝座下的天使按照上帝的意愿不为女主提供保护以逼她投靠男人。神父是引诱夏娃的蛇，但诱惑不是禁果而是承认自己有罪。最终夏娃（女主）不再care他们，“这里是伊甸园，该滚的是你们（男人）！”清静了。
本片的象征和隐喻的意味很浓，我的理解就是其实讲的是男性对女性的漠视，误解，歧视和伤害等等，光是无声的凝视就足以让她们惊恐。
生孩子那段是不是可以理解为“父权复制了一个又一个男人这样的怪物”，现在女性环境就和电影里一样：live in the fear
1. 在漂亮国眼中，欧洲众小国的地位比不上殖民地。随便派个特工就可以在你家烧杀抢掠，连当地警察特警都不放眼里。
拍了一百分钟，可本质上和各个平台泛滥着的靠挑起性别对立收割流量的短视频们没什么区别。就很偷懒。
后面那段看得我差点把晚上吃的螺蛳粉吐出来……生理不适预警⚠️
这次的男性凝视直接变成裸男凝视 要了老命 无限生的男性也只是意象符号罢了 绿色是真的美 也是真的诡
很懂了 When can men leave woman the fuck alone?
最后分娩的五个男人分别象征着繁衍、教育、宗教、伪善、暴力，都在不同程度的迫害着女性。无论换作是谁，最后出现的丈夫应该都只想一斧头劈死吧，哦，忘了，他已经自己作死了，good 4 everybody
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