毕业前夕,何帆执意留在北京写书,于是被父亲掐断了经济来源。无奈之下,何帆跟随同学杨瑞雅来到西山村应聘“暖心调解室”人民调解员的工作,本想借着机会留在这里安心写书,没想到村里的事接踵而来。 何帆和杨瑞雅先是帮一对吵架的夫妇进行调解,由于不了解情况,何帆差点怪错了好人;村里的高婶和高叔闹离婚,何帆和杨瑞雅在了解情况后让两人重归于好;独居的王大爷摔伤了,死活不让子女来伺候,原来是分家的时候两代人产生了矛盾,刚刚出狱的大毛无处可去,何帆安排他来照顾王大爷,却引发了王大爷子女更大的误会。 何帆认为自己不是一名合格的调解员,打算离开西山村,然而他对这片地方却早已割舍不下。
天书实则是上层阶级对下层阶级统治的资源,天机不可泄露亦是阶级固化的一种形式,而袁公、蛋生所代表的打地主、均土地的共产主义者最终被资本家所扼杀,天书的前言也是资本家虚伪的谎言,
真正的民族电影,从造型、布景到音乐、故事,太多可以考究的了。
角色情节都恨经典、灰常长的动画片,小时候电视台总是总分几天播完,很不爽。
真的很喜欢中国那个时期的动画片!童年的美好回忆。真的比现在的喜羊羊之类的好很多啊!
很有意思的故事,很古典的鋪陳,有點希區柯克的影子,慢慢地講一個並沒有尖銳矛盾衝突的故事,但能讓人一直想看下去。
“你是蛋生的,所以叫蛋生~”
八十年代的浪漫主義動畫,袁公像中國的普羅米修斯
皇帝小儿:小屁孩,国家竟归屁孩管,不动脑子瞎胡闹。
并不觉得这部片子如其评分和评价一般神乎其神,但的确反映出四十年前的动画作品走的是于当下不同且显著高于当下的路子。观影的时候不断思考两个问题:一是国内的动画(和动画之外)何至于自我阉割至今天的水平;二是作为艺术的动画或许不只如皮克斯工作室代表的极度逼真一条发展路线,几笔线条带来的审美体验完全可以不输计算机营造的极致光影。
看了很多遍啊。小时候会感慨怎么会有那么好看的电视呢。那时能看的动画片不多,现在看来却都是制作精良的佳片。可惜啊,现在的儿童却只能看些惨不忍睹的动画了。这是怎么了。
10分,剧本实在太好了,小时候超爱看,现在也依然如此。
有众多著名配音,那个把饼套脖子上转圈儿吃的蛋生,嘿嘿~~
天书奇谭最有趣一点:那聚宝盆可以凭空出爸爸,却不可以凭空出财富?财富都是从四乡八镇老百姓家搜刮来的。这一设定,就把叙事视角从单纯的道德警示(贪婪无度)延展到了社会经济意识形态(财富分配)……
我怎么那么那么喜欢这部 我觉得画的真是太好咧
昨天回学校看见少儿台的童心回放,回味了一下.好看~
第一,上美影的技术能力衰退比较严重,不知道84年改制的背景是什么,但从这部能感到,上美影制作大体量长片的力不从心。静帧的背景图画的尚可,但其它部分的线条直楞、配色粗陋,相比美、日已经全面落后了。人物形象借鉴了京剧脸谱,但更大范围上是借鉴了美国动画,有诸多生硬嵌入其中的美式喜剧桥段——比如蛋生从井里捞出来肚子鼓胀的小和尚,用力挤压,和尚喷水肚子变瘪——这就完全是《猫和老鼠》的场面了,童自荣都装成结巴来搞笑了。第二,故事完全没有逻辑,三个狐精上山偷翻袁公东西,瘸腿狐还想吃了蛋,但它们慌乱逃下山之后,和蛋重逢时为何撒谎骗来蛋之后给埋了?它们第一次遇见蛋是给当做食物,第二次给埋了是把蛋当成什么了?请问这角色是有什么样的逻辑?之后三狐精和蛋生斗法的逻辑同样乱七八糟,狐精到底图个啥?小皇帝的角色有什么用?
结局铺垫有点不够?
還行⋯小院不錯⋯
🎥故事题材:
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