案情简介
杨乃武与小白菜冤案 清同治十二年（公元1873年）十月，浙江省余杭县所在地余杭镇发生一起命案，豆腐店伙计葛品连暴病身亡。知县刘锡彤怀疑本县举人杨乃武诱奸葛品连之妻毕秀姑，毒毙葛品连，对杨乃武与毕秀姑重刑逼供，断结为“谋夫夺妇”罪，上报杭州府衙和浙江省署。杭州府与浙江省也照原拟断结，上报刑部。后经杨乃武之姐杨淑英二次京控，惊动朝廷中一批主持正义的官员，联名上诉。朝廷下旨，由刑部开棺验尸，才真相大白，冤案昭雪。
冤案背景
杨乃武，余杭人氏，居住余杭镇县前街澄清巷口。清同治十二年八月中了举人，时年33岁。他为人耿直，好管不平之事出有因，与余杭知县刘锡彤积怨颇深。 当时，镇上有一漂亮姑娘名叫毕秀姑，因常穿绿衣白裙，街坊唤她外号“小白菜”。她18岁那年与葛品连成亲，租住杨乃武家的后屋一间，两家相处和谐，毕秀姑常到杨家聊天吃饭，杨乃武教毕秀姑识字经。街坊中好事之徒便传言“羊（杨）吃小白菜”。葛品连心中怀疑，遂搬出杨家，移住太平弄口。
冤案开始
十月初七日，葛品连身发寒热，膝上红肿，毕秀姑劝他在家休息，葛品连不听，又去豆腐店帮工。初九日早晨回家时，畏寒发抖，喉中痰响，口吐白沫，至晚身死。至初十日夜间，尸身发变，口鼻有淡血水流出。其义母冯许氏怀疑他中毒。其母葛喻氏遂以其子死因不明，告之县衙，恳求相验。 知县刘锡彤素与杨乃武有隙，闻告后，怀疑杨乃武与毕秀姑谋毒，亲率衙役，仵作前往验尸。时正午刻，死者皮色淡青，肚腹有浮皮疹疱。仵作沈祥见口鼻内存血水流入眼耳，认作“七窍流血”，用银针探入咽喉有青黑物，认为服毒致死。刘锡彤将毕秀姑带回县署审问，供不知情。次日动刑逼供，一连三拶（挟手指的刑具），毕秀姑受刑不过，诬称与杨乃武私通，初五日授与砒毒，谋杀亲夫。 刘锡彤即传杨乃武对质。杨乃武不认，怒斥知县诬陷。因杨乃武是新科举人，不便动刑。刘锡彤遂申请上司请其举人斥革，然后对杨乃武动刑，杨被迫诬服。刘锡彤认为案情已明，就将验尸结果和审讯情况详报杭州府。
胡乱断案
杭州知府陈鲁听信知县之言，对杨乃武滥施酷刑。杨被迫混供。说是初三日以毒鼠为名，在仓前钱宝生药铺买红砒四十文，交葛毕氏。为补齐钱宝生卖砒的旁证材料，刘锡彤回余杭传讯钱宝生核查，钱宝生供称自己名唤钱坦，没有用过钱宝生的名字，爱仁堂是小药铺，没有卖过砒霜。县衙师爷陈湖对钱宝生威胁利诱，又请任县衙训导的仓前人章浚致函钱宝生，嘱其大胆承认，决不拖累，如不承认，有杨乃武供词为凭，要加重治罪。钱宝生才作了伪证，出具卖砒文书。 杭州知府陈鲁见三证已齐，上报浙江巡抚杨昌睿。杨昌睿认为案情确实，依原拟“谋夫夺妇”罪断结，上报刑部批复执行。
北上京控
杨乃武在狱中写下诉状,由胞姐杨淑英带出,会同其其妻詹彩凤，上京向都察院控告，结果被都察院押送回浙。第一次京控失败，杨淑英去找杨乃武在杭州的同学吴以同。当时吴以同在胡雪岩家任西席，正巧兵部右侍郎夏同善丁忧期满回京，途经杭州，胡雪岩为他饯行。席间，吴以同说及杨乃武之冤案，夏同善答应回京相机进言。
二上北京
九月，杨淑英与詹彩凤二上北京，夏同善介绍他们遍叩浙籍在京官员30余人，并向刑部投递冤状。夏同善又联络军机大臣翁同龢，把本案内情面陈两太后。清廷下谕，派礼部侍郎胡瑞澜（时兼任浙江学政）为钦差，在杭州复审。浙江巡抚扬昌睿调宁波知府边葆诚、嘉兴知县罗子森、候补知县顾德恒、龚心潼随同审理。审讯时，杨乃武与毕秀姑翻供，即用大刑，把杨乃武两腿夹折、毕秀姑十指拶脱。杨、毕两人在重刑之下，再度诬服。
重新审理
十月十八日，胡瑞澜将案情报刑部，刑部详细研究，发现情节多存不合，奏请朝廷。又令胡瑞澜重审，谕明不得用刑。杨乃武拼死翻供。证人钱宝生已病故，无法定之谳。 十二月，浙江士绅吴以同、汪树屏等三十余人联合上告，请求将人犯解京审讯，以释群疑。夏同善等京官多次在慈禧太后前为此案说话。朝廷下旨，责令杨昌睿将此案所有卷宗、人犯、证人、连同葛品连尸棺押运到京。刘锡彤也解任同行。
真相大白
光绪二年十二月，刑部大审，都察院、大理寺会审，杨乃武剖辩案发经过，否认通奸谋毒之事，毕秀姑口呼冤枉，照实直说。又审问尸亲及证人，提审门丁沈彩泉、仵作沈祥、爱仁堂药铺伙计等人，都供出真情。接着，开棺验尸，确属病死，并非中毒。蒙冤三年多的案件终于真相大白。
轰动结案
二月十六日，清廷下谕，革去刘锡彤余杭县知县职务，从重发往黑龙江赎罪。杭州知府陈鲁、宁波知府边葆诚、嘉兴知县罗子森、候补知县顾德恒、龚心潼、锡光草率定案，予以革职。侍郎胡瑞澜、巡抚杨昌睿玩忽人命，也予以革职．其他人员也以拟罪，仵作沈祥杖八十，徒二年．门丁沈彩泉杖一百，流放三千里．章浚革去训导之职．葛品连之母沈喻氏杖一百，徒四年．毕秀姑不避嫌疑，致招物议，杖八十．杨乃武不遵礼教，革去举人．陈湖因监毙、钱宝生病故，免去刑罚。 杨毕冤案历经三年又四个月，案情曲折，轰动朝野。杨乃武出狱后，以养蚕种桑为生，民国3年（1914）患疮疽不治而死，年74岁，墓在余杭镇西门外安山村。毕秀姑出狱后，在南门外石门塘准提庵为尼，法名慧定。民国10年（1920）圆寂，年76岁。
合格的传道布教片，双主颜值在线（女主太作），看完内心毫无波澜怎么回事。
三星半，跟去年一样，依然扯到模糊了跟现实的边界……
玛丽苏 宗教救赎 女主很漂亮，画面油画感强烈
整部电影为了宣扬宗教而不惜放弃了剧情的逻辑和人设的合理性，看的时候影院里的其他美国人在看到女主自己一次一次跑回去的时候都笑了。
男主，不顾一切的爱她。无论她以前如何，他都爱她。
就像电影说的：“2021年，让2020年看起来像是前传的一年。”
这种男人只会存在于小说里吧！但是爱情真的太美好了！
摄影很美，画面很美。一开始看得很窝火，感觉不自重的女主一直想外逃，男主就是上帝吧，一直无条件爱她，见了第一眼就已经爱得无法自拔，这世上有这等好男子？
女主很美，男主很迷人，剧情有些玛丽苏。但也传递了一个真理，只有自我救赎才能实现真正的救赎
看到一些揪心的片段 心疼这对爱人 女主真幸运 遇见了一个可以珍惜自己的人 从不相信爱到学会爱 表达爱 虽然自己非常相信爱情 但越来越不渴望爱情 也一直不懂得什么是爱 爱什么 怎样爱 也许爱真的是一生的学问吧。
说不上来，男主太完美，有些不真实的感觉，就影片本身的呈现来说意义也好、深度也罢显得有些肤浅，总之故事的情节撑不起它的内涵吧！
正因为主耶稣无条件地爱人，人才能获得无条件爱他人的力量 正因为主耶稣能完全原谅你，人才有力量去原谅人
虽然阿富汗在运动会上没有拿金牌
我想象不到一个人怎么会如此爱另一个人，堪称神话故事了。
这可能是我看过最深情，且专一的男主了，中间有好多次忍不住吐槽女主很作，但随着剧情的发展，又觉得女主的经历让人唏嘘。惊叹于男主坚定的信仰，好像只有被坚定的选择才有可能获得救赎，或许颜值也占据一部分原因叭。很吃主角的颜。
谁能想到，这片今年有了续集。除了继续吐槽美国政治、全球疫情和极端天气之外，还有奥运会、007的上映、美军从阿富汗撤军、《鱿鱼游戏》的火爆、有钱人的太空游戏、扎克伯格的元宇宙等等。我还是最喜欢英国蠢白人和美国虚伪蠢白人这两个角色（图2、图3），塑造得十分形象，蠢得特别好笑。笑归笑，人类社会的分裂愈加严重是不容忽视的，也似乎是无能为力的。这部伪纪录片可以和《不要抬头》搭配一起看，差不多一个风格。
这种古早玛丽苏剧情十年前的晋江都看不到了…浪费我两个小时
哭着看完，然后内心OS是：“姐很贵，和我在一起你要付代价。” 真的觉得现在很多问题，是和魔鬼对人类自我价值的攻击有很大关系，但女孩儿们真的要记住：“妳很贵！Precious！”
在她信之时，她就得救了
玛丽苏，但是完全没有心动的感觉。女主太惨，后面一度想弃剧。还有不是说了女主不能生孩子吗，后面又生了俩。所以观众是笨蛋吗？多一星给男女主颜值
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