评论:

  • 卫佳 9小时前 :

    德国这么狂放只有魏玛时期了,中间两人半夜裸体跑到楼下偷吃比较有意思。

  • 坚弘文 4小时前 :

    5.法比安女友的那段面试着实令人动情,接着女友宣称台词是自己写的,太虐心

  • 广向卉 9小时前 :

    好累。片子太长了,我已经没有多少耐心去看这么长的片子了。

  • 伟沈静 6小时前 :

    《法比安》就像是克拉考尔社会学著作的电影版本,混乱的熵增导向疯狂的张力,事件变为即将到来之物。导演通过介于历史先锋主义以及Dogma95的主观视角祛除了有失真实的史诗光环,还原为一种正在经历的激进“此在”。《法》不是政治史,而是精神史,在高度分裂的影像碎片之中,影片的开场却以一个历史时间的长镜头宣告了巴赞摄影现实主义的终结,又在动线上与结尾的“下降”相对——作为对幻觉机制的进入和退出

  • 尤秋荣 4小时前 :

    1.开始的长镜头在地铁站内,一出地铁站立马从当代“穿越”到了1931年,且胶片的质感非常有感觉

  • 威睿明 1小时前 :

    前半小时的叙事非常惊艳,可惜半小时之后又回到了正常的语言。整个故事并不复杂,但通过精致的画面呈现出了历史节点上一系列艰难的处境以及不同的选择。穿插的诗句是现代风格的体现,电影中这些文学语言的出现倒也恰到好处,不至于太尴尬。不过三个小时的时间对于主题而言显得有些臃肿,大可精简至两个小时。“活着只是侥幸,死亡才是必然”一句,导向人类命运终有一死的天生不幸,使法比安突然的死亡显得那么荒诞。不过德国的女演员怎么都一个气质啊?完全欣赏不来😅

  • 勇华 8小时前 :

    救命,我刀我自己。

  • 仁忻畅 9小时前 :

    8.5 好看。不该死的人死了,不该活的人活着,谁都没法成为救世主。

  • 弥雯丽 6小时前 :

    太明媚的生命,又太寻常。/开场,摄影机在现代的地铁隧道随着人群前进,出站口的阶梯,一个逆光镜头打在汤姆希林身上,这是电影的比喻。

  • 姒清霁 9小时前 :

    这一集是动漫版的22-26集,没有精彩的战斗的环节,更多的是剧情铺垫部分

  • 宇星泽 6小时前 :

    难以想象,为什么会有一个一边说着南无阿弥陀佛,一边哭的柱

  • 召德运 9小时前 :

    非常不喜欢,“下陷式”观影体验,在众多喧宾夺主的技巧里不知所云

  • 万俟亦绿 8小时前 :

    《法比安》——一个人是存在于社会之中的,这是不争的事实。他在孤独中生活和死亡,就像伊凡·伊里奇一样。我认为牺牲参予来强调孤绝,要比牺牲孤绝来强调社会情感来得高贵美丽得多。托翁在小说里写了这样一个人,可以作为法比安的反面,以及他的无从安放的道德感,都会想起中外文学作品里如贾宝玉(红楼梦)、奥斯卡(铁皮鼓)、默尔索(局外人)等等伟大的异类,更加让我觉得在一个容易内卷的时代里,突出个人情感的重要性和必要性。

  • 干海亦 3小时前 :

    个人与城市与历史三重呼应 浪漫之下寻找体面的意义 die anständigen Sieg 跨赛道破题莫泊桑所谓的 Nutzlose Schönheit 看似虚无的浮光被大背景下时局动荡震碎 且和最内里的底层生理反馈勾连得当 描摹精准 p.s. 哈哈哈 这是 Schilling 小天使第二度饰演出身我村的人物了 das blöde an der Avantgarde ist, dass sie immer so avantgardistisch sein muss 以及 Görlitz 真的是拍摄常用外景好地方

  • 太叔春翠 3小时前 :

    在恐怖而荒谬的世界里,工作、爱情和朋友都离他远去。正要试图找回所爱,命运和他自己那颗不算坏的心却把他推向了死亡..印象最深的一个镜头是“他没有办法来帮自己 他在太阳下把舌头伸了出来” 。最后他的溺亡并不使我特别难过,可这伸舌头的动作真使人心碎..影片的摄影和剪辑也都还挺有意思的,尤其前面那部分。唯一就是还是太长了,超过一个半小时就一定会走神(

  • 斯若薇 8小时前 :

    死于麻木,不如受罪于良心;记忆被车轮倾覆,不如在期盼中被意外终结。

  • 昂芳茵 5小时前 :

    1931的德国是一种山雨欲来的氛围,经济不景气,一战的阴影还没有消失,纳粹就又要崛起了,Labude的命运伴随着迷离彷徨走向毁灭,Fabian的爱情是这其中的亮色(这三个主演都好喜欢,希林真是越发好看了)

  • 侯鹏涛 2小时前 :

    2.全片的荒诞,疯狂,混乱令人印象深刻

  • 卜初彤 6小时前 :

    因为内心的善良,同时不会游泳溺死,不仅是现实,更是对法比安得隐喻。比无主之作还是差不少

  • 孔初珍 7小时前 :

    任一个时代,绝大多数人都是普普通通的,但总有一些幸运者成为了时代的弄潮儿,而一些不幸者成为了弃儿。

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