圣诞节歌曲 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2014

导演:

剧情介绍

诸多国际级大导演所拍摄的情色短片的电影作品集,在这些短片中,导演们用一些幽默的、诗意的手法去呈现人世间的性爱之美。当然,他们也会用镜头拍出不同文化背景下的性的差异,这些短片的风格是性感的、挑逗的、色情的,甚至是粗鄙的、充满了争议性的。参与的导演包括肯·罗素(查泰莱夫人)、尼古拉斯·罗伊格(血光鬼影夺命刀)等。CAN I BE YOUR BRATWURST, PLEASE? (Germany) by Rosa von Praunheim.

评论:

  • 初康顺 5小时前 :

    师徒因为中西文化信仰的矛盾而分开,最后的结果恰恰是很好的证明,真理应该是怎样吧。

  • 所德庸 5小时前 :

    起了几次头都没看进去,终于看完了。有点明宋时期的怀才不遇,壮志难酬的感觉。

  • 丛蕴美 5小时前 :

    印度电影终于发展到了直面种姓制度的这一天了

  • 佳树 4小时前 :

    原来他们那也有JC任意拘捕屈打成招的恶性事件,然而电影并没有拍成一部一般意义的爽片,弱者并没有使用简单的暴力去反抗,相反,他们选择了最难的法律武器去维权,幸运的是法律最终真的保护了他们——“贱民”们,或许这就是法治最大的魅力吧。

  • 卫东 7小时前 :

    印度这个国家总可以把现实事件拍成电影,讽刺,探讨。但是他们又不整改,然后就会有源源不断的事件发生,接着就是源源不断的电影。

  • 周飞阳 4小时前 :

    历史文艺片也能拍得这么好,韩国电影叕上了一个台阶

  • 坚弘文 5小时前 :

    故事还行,拍得非常非常主旋律。

  • 律鸿煊 1小时前 :

    还是模糊的,丁若铨的人格力量和师徒对“道”的追寻都语焉不详,看下来觉得是对东亚文化一种浅层的理解。

  • 厉阳飇 2小时前 :

    enlightment之艰难。三星,有些地方太抒情,情节过薄,说教的部分稍多。

  • 冒易槐 8小时前 :

    理学,儒学,基督教,哲学,官场,吃人...前面畅快后面纡郁

  • 摩巧曼 0小时前 :

    不过不妨碍接着往下看律师追寻真相和伸张正义的过程

  • 尧辰 0小时前 :

    水墨风的黑白色调,却意外地合适。儒学当道,本该以仁义治世,然非但容不下西洋学,将其贬为邪学,亦以百姓为农田,官僚上下串通,层层剥削,几近腐臭。若铨学问再多,儒学佛学西洋学样样精通,却无施展之地,腹中空有书墨,积郁成疾,入黑山后与昌大交往中渐悟,终顺应内心回归自然,书《兹山鱼谱》,既是避世,亦是求实,也承师徒情谊之重,成一美谈。

  • 哈小凝 5小时前 :

    电影抛出来三个问题:为何而学、何为真学、若道不行则何如。孔子和基督似乎都只解答了前两个问题,但对于大多数读书人而言,第三个问题才是最困惑的。中国文人大抵是儒道相参的,孔子抱怨完乘槎浮海,然后继续周游列国;孔明眼看着南阳高卧,依然心系天下大势。好土壤和好种子孰轻孰重的问题也许只有种子才能回答,哪怕被风吹到荒地,哪怕枯干不得结实,也依然会努力以自己的方式生长,那就是好种子。孔子说“我欲仁斯仁至矣”,基督说“种子便是神的道”,是故孔子奔走于列国之间,基督牺牲在十字架上,他们对第三个问题的解答没有语言,乃是都在行动里了。

  • 奚依琴 3小时前 :

    前半段流放后的生活描写非常轻松,后半段的求官之路又令人深思,理想与现实相悖,不经让人一阵唏嘘。

  • 婧美 2小时前 :

    本来觉得节奏有点飘忽,强行拉完十几年的故事线,但最后从翻开书那一刻开始的念白太妙了,把前后的整个脉络和老师的理念升华了。

  • 嘉彩 8小时前 :

    印度版《秋菊打官司》。眼见生活在石器时代印度村民的生存状态令人触目惊心,冤假错案反而没那么大震撼。这个事例本身不过是“大道废,有仁义”的现实演绎,此类型在印度电影中并不少见。只是多了种姓、歌舞、殴打和律师庭审的桥段,被神吹的过头了。7

  • 学睿慈 8小时前 :

    看他国电影,想本国的事情。我就想想

  • 军思松 8小时前 :

    题材本身的社会属性远远大于电影本身,能有强大的社会思考,但是于电影而言,只是一部成步堂龙一的逆转爽片

  • 卫亚利 4小时前 :

    尽管也是从头顺拐到尾的电影,毕竟也是为印度10亿人形生物拍的,多加一星吧。

  • 庾梅雪 2小时前 :

    念念四书五经看不出什么儒学西学之争,流于表面,挺无聊的

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