被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
同性家庭跟异性家庭同样会面临各种挑战和矛盾，同性家庭的孩子也不一定是同性恋，即使没有血缘关系，已经建立的连结和爱是无法被抹去的。说到最后其实我们大多数人都只是平凡的普通人。
但是有一点大家意见出奇的一致
嗯，演的很可爱，加一星。还蛮喜欢意大利语作旁白的，一跳一跳的，很有节奏感哈哈
世界上没有完美的婚姻，
关于爱，亲情，家庭，以及社会在其中的影响。非常出色且深入地探讨了同性婚姻及背后细枝末节的议题。
异性恋电影同性化或许可以作为电影行业最为轻松的突破口。
3.5，极简+小景别的大段独白+超大景别的“心理空间”，这种结合加强了戏剧舞台感以及人物内心感受，打算在形式上、风格上的建树反而被大段台词束缚，科恩有些想法却没出新意，比较像早期《奥赛罗》的风格，但光影、场景转换利用等技术上的处理以及台词是很精致的。
乍看是新时代新型家庭的问题，然而父辈的婚姻和家庭问题，子女青春期的矛盾与困惑，其实和异性恋家庭会遇到的问题，几乎是相同的，归根到底是人类的课题。
继《爱你，西蒙》后的又一部平常态同志喜剧。希望以后能多出这种风格的电影。
灯塔之后A24那股神秘的灵性似乎就被榨尽，风格独特的黑白画面再现也无法弥补经典改编的平庸之罪，科恩夫妇联手丹泽尔也不过是维持中规中矩的古典感，而值得赞美的仅剩女巫登场时压迫感极强的妖异表演，以及作为招牌摄影的迷雾填补消散与白日-大地的转场切换。最后不得不感叹黑泽明那座蜘蛛巢城已经成为后来所有麦克白改编时被迫直面的不可逾越之山脉。
情节真的每一步都是没想到的；你们意大利人玩起硬搞笑（尬）的来也是真的尬；但就是暖暖的！而且男主真好看哇，那个侧脸，跟甜茶一样绝美
人生充满意外和惊喜（惊吓），无一例外。7.5
真的 好棒啊 很真实的⚣婚姻 我好嗑 哥哥和男主这一对hhh 霸道 运动纹身帅哥男友hhhh
两个男性组成的家庭比男女组成的家庭更正常把，因一方A 出轨家庭分裂在周年纪念日上小三闯到家里，一方B暴怒私自卖掉赖以生存的经济来源餐厅，A跑到B的衣帽间里对着B 空西装打拳、剪烂B的prade西装好有意思，原本以为最有的特色的孩子磕了药无安全绳攀岩会成功爬下来打破对自己的设限，结果抓马坠地从而推进所有人团聚在医院，引出孩子和生母讨论孩子父亲是谁的话题，中间那个段落，两位父亲原先都以为自己是孩子爸爸疯狂争抢抚养权，到知道自己都不是父亲时互相退让抚养权的变化，有趣也纪实啊，两个爸爸能争抚养权已经是好男人了，一般男人大概都不会争抚养权妨碍自己找下家或者拿到抚养权也是给父母抚养去了，包括最后在学校聚会上因为一首歌两位爸爸和好如初的做朋友还愿意继续这段父子情，这部片子拉低成可笑的low片，
巧妙的意式喜剧，恰如其分的真实，温暖中的感动……尤其作为LGBTQ的一员，很有很有共鸣！（哎，也许有生之年没法见到在国内能有如此的“抓马”和崛起）🏳️🌈🤟🏻🏳️🌈
青春的朝气拂面而来，温情的雨露滋润心田，抓马的情节破绽出生活的裂痕，轻盈的笔触下是深刻严肃的社会议题。没有永恒的爱情，没有圆满的婚姻，现实就是坦然过后的一地鸡毛。我们的存在都是千丝万缕的爱浇灌而成长，同性家庭的冷暖也不过是普世化家家那本难念的经。血缘告诉你的只是一个答案，而爱会告诉你所有的美好。消失的部分会转化为亲情或怨恨，即使各自而活的未来却也是真爱的模样。痛苦过后是幸福的幡然醒悟，一切都不曾改变……
不仅仅是同性家庭会遇到婚后几十年，爱情被消磨殆尽，何去何从的问题，所有家庭都有这样的困境。青少年的性向、友谊、爱情，那么多不确定和承诺、责任，与中年人的困境遥相呼应，而形成他们后来地复杂局面，不也是青葱年少时光的产物吗？也有社会问题，性少数群体组建的家庭，怎么写出生证，也是一个争议不断的话题，尽管生养都有责任，但也仅仅是一部分人需要考虑的问题。后面的反转非常有趣，深化了主题。
这译名真的好极了
小男主像t子，男主的好基友挺好看的，法国男转校生身材不错👍🏻
很喜欢❤这部电影的视角蛮有意思的（以及意大利滤镜lol加成）
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