dcpu字幕组 高清

评论:

• 杜和豫 6小时前 :

  看这个系列就想和老朋友叙旧，好日常啊……看困了💤

• 校桂华 9小时前 :

  好难看好无趣好荒唐。受够了用宗教烘托禁欲感的同性恋电影，没冲突都能给你编个冲突没爱也能硬给你制造一段爱出来，荒诞又敷衍，难看至极。(如果显示生活中有这样的故事，那我只能说没脑的人生活活该完蛋)

• 景文星 1小时前 :

  拥有心爱的人，而那个人也喜欢自己，真好哇真好！！！

• 靖语冰 4小时前 :

  you should have been there～

• 段清芬 8小时前 :

  如果论故事的深度，这个电影几乎没有，无法让人理解宗教对一个人产生的影响也无法让人想要去理解，就是一个，她信教，所以她不可以这样的故事，没有展现原因也没有深入刻画她的挣扎，都是浅尝辄止

• 邴绮琴 0小时前 :

  人绕过最多的远路就是不能信奉自己。

• 邱水风 4小时前 :

  内野先生的做姿扮相总让我出戏分神 过了？

• 机兰梦 9小时前 :

  有拍的非常精彩，或者是演绎十分到位的片段。但故事本身的节奏的内容有些平庸，结尾草率且拉胯。

• 犹良奥 7小时前 :

  影片开头，女主乘车去阿姨家，随声听的音乐响起后，一道光掠过她的脸上，音乐是她的救赎。后来，女主认识玛丽卡后，她们一同弹奏钢琴，影片用大量钢琴曲来展示两人关系。整部电影有个始终没有出现但影响巨大的人物～玛丽卡的母亲，一个在她六岁就消失的女人。最后，希望女主和玛丽卡在一起的人不要悲伤，结尾有反转，有反转，有反转。

• 祥馨 6小时前 :

  在吹什么…看到一半就被这平到不能再平的叙事惊到了 两个丑小孩演了一出直女拉拉爱 孩子还在后座呢就准备兴致勃勃当小三 看来拉拉的奉献精神在哪个时代哪个国家都不过时

• 眭智宇 8小时前 :

  剧场版也只是剧场版，算不得真正意义的电影吧，西岛的帅气，开头京都的美景最后的樱花，中间的情节忍不住快进了，食物的精致，房间的干净，可是还是不怎么看得下去...

• 霜成荫 3小时前 :

  他耶和华的 说了多少遍 不要喜欢上有男朋友的bi 那些都是bi的臭把戏 跟宗教信仰沾边的都带点脑子 爱情打不过信仰的！

• 那彭勃 8小时前 :

  and有喜欢的人 真好！

• 桂梅 2小时前 :

  我看过最拉的拉片，导演绝对不是拉，不是没见过这么没cp感的主角，只是没见过任何一个配角和主角在一起（小姨，黑人大哥）都更有cp感的拉拉片。作为一个拉片，最甜的地方竟然是和黑人大哥一起吃蛋糕！//换个角度拍就是《仲夏夜惊魂》，女主不要一棵树上吊死，外面好女人还有很多。

• 进又青 0小时前 :

  爱情可以跨越信仰性别种族，两个女演员之间太有化学效应了，最后的结局还是美好的。

• 辰材 7小时前 :

  删减了原作一些心理活动 少了一些层次 让全剧看起来更静好了一点。确实不适合电影化。

• 楼怀芹 1小时前 :

  本来觉得这个不适合电影的形式，但看到最后还是蛮感动的。日本人的情感就是礼貌得过分至于生疏但又包含体谅、尊重与善意。特别东方美学，一直收敛着，一旦破一个缺口就充满张力，或许这种美学本身就很有电影感了。

• 谢嘉惠 4小时前 :

  旧爱重逢，▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇，但很明显，影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁？我们之前多次说过，想要回答这个命题，可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样，玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒，禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而，就这一次？事实上，在西方「基督文明」语境下，已有的事，后必再有；已行之事，后必再行。日光之下，并无新事——没有新世界，只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看，与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探，不如去电影《cul-de-sac》里充充电。

• 詹玲玲 0小时前 :

  找个心意相通的人在一起，是不是同性，有没有孩子又有什么关系？

• 道乐山 9小时前 :

  一开头在京都的夜游中賢二的有个举动就让人literally“噗”地笑出来了 太可爱了 这次想模仿的菜式是蛤蜊鱼汤 高级鱼用冰箱里还有的那块冰冻比目鱼代替一下 希望明天能抢到蛤蜊 番茄和香料没有就算了