天国恩仇 (1985)1864年，太平天国革命在中外反动势力的联合镇压下失败了。天王洪秀全病逝不久，清兵便攻破天京，整个京城陷入一片火海之中。太平军余部在总制高德昆率领下，边打边撤，掩护幼天王冲出重围。一路冲杀混天国恩仇战，高德昆与幼天王被打散。正在危难之时，叛变投敌的太平军师白文冰带领清兵又将高德昆等人团团围住。厮杀中，高德昆身中白文冰飞刀，壮烈殉国。其子高玉龙，弟弟高德林及罗云鹏等人各自劈开一条血路，冲杀出去。高玉龙杀出重围，思念亡父心切。他只身来到芜城白府，找白文冰算帐，交手没有几个回合，便败下阵来。危难中，被装扮成耍猴人的叔叔高德林救出，遂潜心修炼祖艺猴拳，以图再举。转眼10年过去，玉龙已练就一身高超武艺。他报仇心急，不待与叔父商议，便深夜独自下山，潜入白府，先杀掉仇人之子白庆雄，又击败各怀绝技的八形怪侠。待与白文冰做殊死决斗时，由于体力消耗过大，只剩下招架之功。幸遇高德林及时赶到，玉龙才免遭大祸，高德林却不幸遇难。玉龙满怀悲痛埋葬了叔叔，并按叔叔的遗嘱，到葫芦村找到了师阻罗云鹏和师妹、罗大凤。聚集在葫芦村的众百姓，在罗师祖和高玉龙的主持下，正式成立"大圣会"，并推举"猴王"后代高玉龙为首领。"大圣会"日夜锻造兵器，操练人马，伺机起义。高玉龙在师祖师妹的传授下，练就一身绝招，他期待着再次与白文冰交手。为给起义作准备，高玉龙独闯芜城盗取城防图。由于奸细告密，不幸落入陷阱。白文冰企图以高玉龙为诱饵，乘"大圣会"劫法场营救高玉龙之际，袭击葫芦村。没料到"大圣会"将计就计，直奔官府，救出高玉龙，再回师葫芦村。白文冰机关算尽，自己倒成了瓮中之鳖。他想冲出葫芦口，"大圣会"早已在此设下千军万马。就在高德昆遇难的地方，高玉龙与白文冰狭路相逢。经过一番殊死较量，高玉龙将白文冰击下悬崖，终于报了杀父之仇。"大圣会"的义旗迎风飘扬。高玉龙和众弟兄们站在高山之巅，翘首远望。起义军的歌声在山谷间回荡。
★★★★ 乡下文学小青年到巴黎大都市的体验生活来了，来时雄心壮志，去时看透炎凉，巴黎虽大，终不是自己的家。
拍出了巴黎浮世绘般的的光鲜和繁华，但是在叙事上却显得过于繁杂，以至于让整个故事显得过于冗长，好在精炼的旁白多少弥补了这种观感，当然这并不是编剧的功劳，因为旁白是巴尔扎克的手笔
7.5吧，很多情节放在如今也毫不违和，不愧是巴尔扎克。时长原因，虽然有趣但还是看到疲倦。
场景，服装，音乐都超一流。 经典之所以是经典，在于其永不过时。或者说时代再如何进步，有些东西是不会变的。 因此看到了太多了可以折射的影子。
片如其名。空洞滥调。同意这是有声书而不是电影。
许知远在2014年就把当时中国和18世纪的法国类比。都是新的传播媒介刚刚发明，信息爆炸。一边是印刷术，另一边是互联网。都是新媒体出现后鱼龙混杂，众生喧哗。但是巴尔扎克的出现后把文字拯救，把世间描绘。留下了《人间喜剧》。中国的巴尔扎克在哪里?
4.1 人物的溃败从开头的自负就可以看到了，这种人物阶级的向上流动，没有人格魅力的话，就是两种极端，无脑爽文或无聊冗长
有点当初看香水的感觉了！荒诞又精致，完全不会闷
是85年盛夏的Benjamin voisin弟弟！弟弟依然貌美！还有我更喜欢的演员/配音兰兰，兰兰真的是好优秀的演员夸夸！没有读过巴尔扎克这本原著，但还是那个年代宏大叙事里的个人沉浮，和一些些当代可以relate的现象。这个年代每个认真拍古典的作品都值得赞美。故事走向就很巴里林登，当然比是不敢比。
不愧是巴尔扎克，但旁白是不是有点多余…（意思是旁白好在巴尔扎克写的绝，但念出来意味着电影没拍出来
泛滥的旁白损害了整部片子的气质，导演明显缺乏用影像叙事的能力。巴尔扎克的原著应该更厉害，把整个泡沫社会以及其中异化的人尽数尸解。
-如果它很有启发，那就说他哗众取宠好了！
全世界法语电影和画外音最配。问题是这种伎俩的画外音简直让导演成了废物。要你何用？全都靠说了还拍什么电影。印厂曾经也是浪漫的，手工永远比工业大生产有情怀。
“这个野心勃勃的吕西安是个什么人？一个追逐虚荣的快乐和快乐的穷小子，牺牲一切来换取快乐。就像飞蛾投进了火堆，是环境造就出的奴隶。他的良知等同于一个无情刽子手。”
#听说电影获得凯撒奖就去看一眼结果是我天真了
8.2
好看！虽然导演用了太多旁白有偷懒之嫌，但巴尔扎克的作品改编成电影可太优秀了！男演员也很厉害！
名著改编保障了剧情。在这种时候看到这样的电影，不得不感慨前人的敏锐与深刻。放下幻想，认真生活。找到自己内在力量。
巴尔扎克的原著很扎实，改编得也很成功，复辟时期巴黎社会众生相，去年能战胜其他众多强片获得凯撒奖当之无愧。
电影都是拍当下的，所以很难不开脑洞，太共情了。配乐很不错，看完得去翻原著了。
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