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评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 2011

导演: 莫梵

剧情介绍

现代少年莫梵,在一次偶然事故后,变成天赋灵纹被夺的莫家嫡系少爷莫梵。在”金手指消息早知道“(早大人)的帮助下,莫梵恢复了天赋,并从早大人提供的信息中,得知青玄王宝藏的消息,同时也提前预知了爷爷数日后就会走火入魔的消息。为得到青玄王留下的传承来救爷爷,莫凡向青玄王的残魂立下心魔大誓……经历一系列事件,莫梵恢复并提升了自己的天赋灵纹。在成功解决家族内乱之后,为了救回为自己挡招而魂魄受损的侍女小玉,莫梵努力获得进入北风学院的名额,却从此际遇非凡,人生风卷云涌,开始了一代丹圣、商神、武帝之路。莫梵在帝都北风学院获得神秘高人虓台丹士的赏识,得以修习真火化气之法,并拿到修复小玉魂魄的关键道具。本以为能够成功将小玉魂魄修复,小玉却反而发生了强烈的异变,分裂成两个人格。而虓台丹士表明这可能与她的身世相关。为了治好小玉,莫梵一路跋涉妖灵域、西陵域,找寻其身世之谜。最终在西陵域,莫梵弄清小玉乃是巫族圣女,也正好撞上了血妖王灭世的阴谋。为了小玉,为了苍生,亦为了与血妖王有血仇的青玄王,莫梵以凡人之力苦苦对抗近神的血妖王。终在伙伴的爱与帮助之下,成功战胜了血妖王,得到了重新建立世界的机会。

评论:

  • 义香巧 8小时前 :

    原来和《思悼》《素媛》是同一导演李濬(jun四声)益,怪不得功力深厚。讲文化冲突,儒学是为王权服务,如何看透这一点,看透后如何。导演李濬益在采访中说,“丁若钟把天主教当作宗教,丁若镛将其作为性理学的补充品吸收,但丁若铨把西学当作哲学来接受。”这么一看,就明白多了。

  • 令狐景龙 4小时前 :

    一个典型程朱理学的造物,又因为不可磨灭的天性和现实洪流,无法成为经世致用大才的学者。

  • 利韵宁 5小时前 :

    传达一个简单的理念,在民族主义抬头的现代弥足珍贵,但总体依然单薄。(海鲜真好

  • 冬漫 6小时前 :

    第一幕的政治背景和望月对诗让人不断联想被流放的苏式兄弟,第二幕师生关系建立中的喜剧元素和探究乐趣给黑白影像增添了光彩,双人关系的塑造真好。显然,我们的环境下是很难走入第三幕的:满腔热血的学生出走和理想破灭,无法治世的老师从鱼谱中寻求庇护,都让人感受到背后那只大手的存在,而不仅仅是个人层面的志向不同。

  • 后伟懋 2小时前 :

    社会基本矛盾运动与儒家知识分子的风骨

  • 妍旭 8小时前 :

    小国、小时代、小岛、小小渔事、小人物写一本小书,却以至大道辽远。

  • 伯颖秀 9小时前 :

    好奇心与希望是这黑白世界里的璀璨星空与蓝色小鸟。

  • 和盼巧 1小时前 :

    娓娓道来的叙事,似曾相识的同感,卞约翰有惊艳的表现。人生如航,每一个人内心深处都有那个魂牵梦绕黑山,却不一定都会变成慈山,做人的过程太苦了,你将经历别人的经历,却不一定悟出一样的人生,那些人生来平等的同理,似乎在固化的世界里,永远抵不过官禄诱人的不恭,启蒙,是灵魂的安宁,浑噩,是漂泊的一生……

  • 戎半槐 2小时前 :

    苏轼!苏轼啊!!!美食!!文化!!诗歌!!历史!!!中国电影人在搞什么!!!捶胸顿足!!!

  • 俞雁易 5小时前 :

    和儒家治国、耶稣基督都没太大关系,不如说是用历史掌故包裹的知识分子困境,在“贱民去势”的情节中达到符号表达的高潮,以坚守书写至死作结,同时用人本、自然等等现代观念撑起价值观表达。看起来多少有些刻意,或许是不够精致。最让我触动的一幕是昌大看着滚动的星空,“脚踏实地,仰望星空”的康德箴言一秒具象,那是启蒙之时最初的感动。

  • 卜斯雅 2小时前 :

    要说是李导最重形式感而轻戏剧性的一部吗?非贬义,反倒是浅浅的欣喜。因为似乎品到了那么一点儿大象无形的意思了。个人太喜欢全片基本保持的黑白影调,光的质感很通透,仿佛感受到海边灿烂的艳阳和波浪上明晃晃的反光,令黑山这个流放地,也撇去了荒凉贫瘠苦寒之感,而是充满暖意和安慰。故事风格是潜水深流,平静而有力。值得看。

  • 宏元恺 5小时前 :

    冷静,平和,认真,细腻,不沉重,不尖锐,不乏味,不急躁

  • 厍睿博 2小时前 :

    电影全片只有三处颜色,渔佬静心看书后的星空、学者写鱼谱时的蓝鸟、最后是遥不可及的兹山。

  • 卫青 6小时前 :

    社会基本矛盾运动与儒家知识分子的风骨

  • 吉裕 3小时前 :

    即使是微弱的光,在四下黑沉的山林中,也足够明亮了。

  • 乘含莲 0小时前 :

    三星半。确实如短评所说:宗教在片中太符号化;西学表现得太浅显;讲友情也太平庸了;儒学表达又太刻意炫技;反两班和贪吏反得又太样板;反君王制度反得太仓促,快结束了才匆匆登场。只能说,求马唐肆吧。这部电影其实真的讲得挺肤浅的,但真理还就是这么肤浅,所以无人在意。回到最初的那个儒家,有反骨的儒家,也就是反对法利赛人的耶稣。最感动我的是兄弟分别一幕,“苦寒念尔衣裳薄”。好处是避免了sentimental,坏处是辞官一节未免drama。又,想起远藤周作《沉默》。

  • 戏冬易 3小时前 :

    对自然界的taxonomy是启发科学思想的滥觞。

  • 佳初 4小时前 :

    缺的应该不是口号,也不是钱吧?

  • 函姿 0小时前 :

    可能是近期看过的最好的韩国电影,冲淡中和,东方风韵,对于儒家传统的反思、在一个中西碰撞的时代发生在思想深处的灵魂拷问,可惜并不能在国产片中看到这些,另,竟然被薛景求和大妈的爱情故事打动了

  • 接雨真 4小时前 :

    近乎完美的电影,给人以力量!原来一直以为是文艺片,其实还是非常大众向的。在黑白的文人色调中,韩国人思索以西方科学充实东方智慧,在污浊现实中探寻自我价值和社会价值。儒家性理学能培育正直之人,却无法改变腐朽的现状,整个官僚体系由外儒内法的谎言、醉生梦死的官吏、追名逐利的小人组成。正直只存在于被流放的士大夫和朴实的渔民中,这是各国电影普遍简单化的想象,但非常动人。以乌贼比喻昌大,其墨汁写在纸上有非凡光泽但时间长了会褪色,放回海水中墨迹便重新显现;若无乌贼的骨,便不可治疮。儒家知识分子虽然修身一流,能舍弃名利,但还需要向西方学习实用科学,向渔民学习如何生活。本片就是借着双男主互相学习的过程,把所有这些思索都拧成一股绳。昌大说:“若不能按照所学的来生活,就得按照自己的性格来生活。”嗯,别再压抑自己了!

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