后半段有点拉胯了,前半段很有意思
巴西版《骆驼祥子》!视角是纯西方凝视式的,但因为不了解巴西本国真实情况,无法评价细节真实与否。制片人一个巴西的,一个印度的,也是一种奈飞缔造的世界大同啦。
如果我懂数学,会看得更带劲吧。他和女生共弹钢琴这一段应该是全片高潮,数学是一首沁人心脾的乐曲。
挺温馨的片子,崔叔的电影还是一如既往的有质量保证
怎么中间突然断截一样……前半段的风格蛮喜欢的
人性如此,这也是拉美那种弱肉强食的人吃人黑暗一直持续的原因之一;当男主在老板喝醉后仍把枪放回桌上之后,他在议员家就应该不会再问什么做完工会不会给工人自由这个问题了。
离不开脱北了是吧,一方面说着北边也是兄弟,另一方面不择手段的各种诋毁,南朝鲜也就如此了。我看南北合并的时候你们怎么面对这种片子😁
现实主义的作品,巴西城市化进程中非法用工问题与人性蜕化问题。
数学家版的闻香识女人,但表达的更多,品德、人性、教育、学术甚至是政治问题
若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役,尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性,《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口,是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”,以致于男主角最终决定投诚,我们会认为是一个正确的决定,我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞,庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新,所以我们会快乐,替男主松口气,却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果,导演让观众变成小丑,一步一步成为恶的帮凶,放弃正义、善,并声称“不得已”。糟糕的人情社会中,连恶势力都会成为参政议员高升的靠山,而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力,因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白,竟成了唯一出路,令人倍感惊悚。
因为一个人,改变一个人。两个人互相因为对方改变了自己,走上了不同的人生道路
崔岷植真的是演啥像啥 我以为他一直都是那个老男孩 没想到他也可以是数学家
展示了一个更复杂的食物链,见识过巨大机器的运转以后,即使举起枪也没有自由。
人性如此,这也是拉美那种弱肉强食的人吃人黑暗一直持续的原因之一;当男主在老板喝醉后仍把枪放回桌上之后,他在议员家就应该不会再问什么做完工会不会给工人自由这个问题了。
离不开脱北了是吧,一方面说着北边也是兄弟,另一方面不择手段的各种诋毁,南朝鲜也就如此了。我看南北合并的时候你们怎么面对这种片子😁
学渣在扫地僧的帮助下独立奋强…又扯到南北关系。
数字本身是很纯粹的东西,可是放在国家,政府,学校,家庭里,就变幻莫测了。
很温暖的片子,就像数学家说的那样,人生需要勇气,勇敢面对真实的问题,勇敢面对自己的伤疤,勇敢的去追求自己的生活,这样充满反思的片子,直面社会的问题,学习是为了考试嘛?韩国的价值观也越来越像美国了…只不过片子略显平淡,可能只有他们的社会才会有共鸣吧
是挨饿还是做恶?暗无天日的社会不曾给这个底层少年别的机会,工头、警察、直至参加竞选走仕途的大老板,无一缺席,编织了一张吸血的大网,无处躲藏,所以第七个囚徒离开那扇铁门时,只是换了一个被关的笼子…
若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役,尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性,《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口,是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”,以致于男主角最终决定投诚,我们会认为是一个正确的决定,我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞,庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新,所以我们会快乐,替男主松口气,却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果,导演让观众变成小丑,一步一步成为恶的帮凶,放弃正义、善,并声称“不得已”。糟糕的人情社会中,连恶势力都会成为参政议员高升的靠山,而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力,因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白,竟成了唯一出路,令人倍感惊悚。
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